圣人谋之于阴，故曰神，成之于阳，故曰明。何谓善言，善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。
此所谓不言即言，无声胜有声。智用于众人之所不能知，而能用于众人众人之所不能。
故物归类，抱薪趋火，燥者先燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，于势譬犹是也。
此言内符之应外摩也如是，故曰摩之以其类，焉有不相应者?乃摩之以其欲，焉有不听者?
故曰独行之道。夫几者不晚，成而不抱，久而化成。故曰事贵制人，而不贵见制于人。
制人者握权也，见制于人者制命也。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。
见其谋事，知其志意。事有不h2张阿伟嘿嘿笑道，明明很欠揍的表情却还要努力装做一本正经，丝毫不介意陈牧的鄙视。
读书吧
酒馆内灯火昏暗。
坐在对面的陈牧，此时却是一副精神恍惚的模样。
此所谓不言即言，无声胜有声。智用于众人之所不能知，而能用于众人众人之所不能。
故物归类，抱薪趋火，燥者先燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，于势譬犹是也。
此言内符之应外摩也如是，故曰摩之以其类，焉有不相应者?乃摩之以其欲，焉有不听者?
故曰独行之道。夫几者不晚，成而不抱，久而化成。故曰事贵制人，而不贵见制于人。
制人者握权也，见制于人者制命也。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。
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