“道家阴阳之变。”孟渊老实回。
“致虚极，守静笃。三教之中，许多学问是相通的。”应如是面色如常，显然不再追究了，她接着道：“我说这么多，便是要告诉你，佛门途径是先种菩提子，继而生佛心，三皈五戒去贪嗔痴。这岂非也是种念？”
应如是继续提点，“是故种念之法，本就是他们的入道之本。”
“三小姐的意思是？”孟渊问。
“我是说，这种念之法是最强的法，也是最弱的法。人生天地之间，万般念头在心，并非不生贪心，便不受贪念侵蚀；并非无有淫邪，便色念难扰。”
应如是见孟渊有求索之心，细心教导道：“佛家修性修心，是故最擅攻心。一粒菩提子种在心中，日后是难以破壳，还是参天大树，全在你。”
“三小姐是教我时时勤拂拭，勿使惹尘埃？”孟渊了然。
“你有慧根。”应如是微笑，“佛家求空，顿悟派有独到之处，但渐修派更适合我们参习。”
应如是看着孟渊，继续道：“修心修性能除长久之念。可需我帮你斩念？”
“怎么斩？”孟渊问。
“佛门以禅定观想之法斩念，儒家以正心诚意斩念，道家以坐忘之法斩念。”应如是语声飘忽，道：“大开上中下三天，我以坐忘法助你去除一时之念，一时执念。”
我本意是求一门天机神通，怎么能让你随意进入我的身体？
这般想着，孟渊脑子里不自觉的想到恶仆欺主、不分上下的事。
而且还有精火之事，孟渊真不敢让三小姐随便看。
“无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。”应如是的声音好似自九天之上而来，又似扶摇直上九天。
“致虚极，守静笃。三教之中，许多学问是相通的。”应如是面色如常，显然不再追究了，她接着道：“我说这么多，便是要告诉你，佛门途径是先种菩提子，继而生佛心，三皈五戒去贪嗔痴。这岂非也是种念？”
应如是继续提点，“是故种念之法，本就是他们的入道之本。”
“三小姐的意思是？”孟渊问。
“我是说，这种念之法是最强的法，也是最弱的法。人生天地之间，万般念头在心，并非不生贪心，便不受贪念侵蚀；并非无有淫邪，便色念难扰。”
应如是见孟渊有求索之心，细心教导道：“佛家修性修心，是故最擅攻心。一粒菩提子种在心中，日后是难以破壳，还是参天大树，全在你。”
“三小姐是教我时时勤拂拭，勿使惹尘埃？”孟渊了然。
“你有慧根。”应如是微笑，“佛家求空，顿悟派有独到之处，但渐修派更适合我们参习。”
应如是看着孟渊，继续道：“修心修性能除长久之念。可需我帮你斩念？”
“怎么斩？”孟渊问。
“佛门以禅定观想之法斩念，儒家以正心诚意斩念，道家以坐忘之法斩念。”应如是语声飘忽，道：“大开上中下三天，我以坐忘法助你去除一时之念，一时执念。”
我本意是求一门天机神通，怎么能让你随意进入我的身体？
这般想着，孟渊脑子里不自觉的想到恶仆欺主、不分上下的事。
而且还有精火之事，孟渊真不敢让三小姐随便看。
“无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。”应如是的声音好似自九天之上而来，又似扶摇直上九天。