商狄露出恶劣而残忍的笑意,故意拉长了语调:“我要用水银将他的人皮剥下来——”

    剥皮需要从头顶划开伤口,才能灌水银下去,侍卫们听到命令,掏出匕首直抵上男人皮肉,眼见着就要划出鲜血。

    喻稚青眉头紧拧,再难忍耐:“商狄!”

    这样的反应才是商狄乐于见到的,他优哉游哉地打算看喻稚青向他求饶,然而那双向来澄澈的眸中只是无畏地回视着对方,镇静地往下问道:“你可知工部和礼部一直在糊弄你?”

    “哦?”少年的话来得太突然,突兀非常,商狄只当喻稚青是被刺激得神志不清。

    “你在此地的行宫,是按皇城的东宫修建的吧?”

    商狄倒要看看他又卖什么关子,大方地点头承认:“没错。”

    “一模一样?”

    “废话。”

    “修建时礼部从来不曾提醒你么?你博物架上的格数就有错,这些摆设无论位置或形制都有缘由,并经钦天监演算过才定局,譬如那木格雕的黑蝠数目就不对,三九阳数雕得,四八益利雕得,我记得的当年东宫的柜子便是每面四个,如今一面七个,数字多了,却有长库失脱之意。对了,你床栏雕的蟠龙数量倒是没错,不过应得是我朝太祖梦中驭龙的典故,没想到改朝换代,太子殿下对我朝先祖仍如此尊敬挂念。”

    “《大智度论》曰:阿修罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’,谓有五谛,不说一事。我想太子殿下如此雄韬伟略,断不至于去学那善妒修罗吧?”

    说完这一长段话,喻稚青冷冷打量着商狄脸色。

    他住到商狄行宫的第二日便发现所有摆设都被有意添了些数目,哪儿哪儿都不对劲,他便觉得奇怪。宫里每一样东西都是千万斟酌过的,又是东宫太子的住所,商狄如此狠厉,下面绝不敢用这些玩意儿敷衍,这些定都是经了商狄的授意。

    小殿下几乎马上想到了阿修罗有心与佛祖作对的典故,释迦摩尼说法曰“四念处”,阿修罗则故意说五念处;释迦摩尼道“三十七道品”,阿修罗便故意又添一品,称“三十八道品”。

    商狄故意往过去东宫的规制上添加数目,大概也是如阿修罗般想处处压他一头,礼部工部虽觉不妥,但碍于商狄权势也不敢劝说,只能由他这样胡来。