化其实是商品，跟粮食、工业品没有区别，不过利润天差地别，甚至“暴利”。能卖大价钱、附加值高、产业链长，为什么不卖出去？
那既然是商品，就一定要宣传、营销。
这就是所谓文化输出“酒香不怕巷子深”是一种很理想化的思路，在个人这样的维度上没有问题，但放大到国家，你不在巷口吆喝，别人就不会进你的巷子。
况且你对你的酒有多少信心？酒香这能飘出巷子？在大众传播的语境下，有时营销远比产品本身质量重要。传播的核心就是“人咬狗”
不论传播的媒介、环境如何改变，永远不变的是人类对于优质内容的追求。但拥有这种追求的群体终究少数，在日常情况下会淹没在公众舆论之中。
文化的传播，其实跟文化产品本身没有半毛钱的关系，文化的问题其实都是经济的问题。
各种手段、宣传都是附加的，甚至文化产品质量本身都是次要的，最本质的是经济决定文化，除此之外再无其他。
你如果文化输出成功，那么可能，你可以睡别人的女人，拿别人的财产，别人会跪舔你。
如果你文化输出失败，那么可能，你女人被别人睡，你财产被别人拿，你会跪舔别人。
以人类来说，争斗的刻画在基因里面的东西，任何时代任何民族都不可能没有争斗。
那么经济，文化，科技，便是和平状态下的阵地，谁赢了，谁就可以在内外奴役别人争斗，对外表现形式是扩张，对内表现形式是窝里斗。
没有扩张必定会窝里斗，有了扩张窝里斗必定减少，这个在任何时代都是共通的。
让王剑奇怪的地方也就是如此。
秘境是如何抵御地球人的文化“侵略”的？
用文化侵略这个词有些不好。
那既然是商品，就一定要宣传、营销。
这就是所谓文化输出“酒香不怕巷子深”是一种很理想化的思路，在个人这样的维度上没有问题，但放大到国家，你不在巷口吆喝，别人就不会进你的巷子。
况且你对你的酒有多少信心？酒香这能飘出巷子？在大众传播的语境下，有时营销远比产品本身质量重要。传播的核心就是“人咬狗”
不论传播的媒介、环境如何改变，永远不变的是人类对于优质内容的追求。但拥有这种追求的群体终究少数，在日常情况下会淹没在公众舆论之中。
文化的传播，其实跟文化产品本身没有半毛钱的关系，文化的问题其实都是经济的问题。
各种手段、宣传都是附加的，甚至文化产品质量本身都是次要的，最本质的是经济决定文化，除此之外再无其他。
你如果文化输出成功，那么可能，你可以睡别人的女人，拿别人的财产，别人会跪舔你。
如果你文化输出失败，那么可能，你女人被别人睡，你财产被别人拿，你会跪舔别人。
以人类来说，争斗的刻画在基因里面的东西，任何时代任何民族都不可能没有争斗。
那么经济，文化，科技，便是和平状态下的阵地，谁赢了，谁就可以在内外奴役别人争斗，对外表现形式是扩张，对内表现形式是窝里斗。
没有扩张必定会窝里斗，有了扩张窝里斗必定减少，这个在任何时代都是共通的。
让王剑奇怪的地方也就是如此。
秘境是如何抵御地球人的文化“侵略”的？
用文化侵略这个词有些不好。