光团现身于最重要的阵眼处，还是以女子的形态，这般情景，只能有一种合理的解释，那便是孔怡的神魂。
据《巫经》记载，修行到一定境界，术师便能做到神识离体。孔怡死时，以自己精神为引，用御生术在山上布阵，灵力也与北勒山融为一体。但易谨文没有想到，她竟然还留有意志。
如果孔怡能如活人般思考、判断，应该早就知道破阵的事了，没有阻止，多半是因为没有余力。
死人终究还是死人。身体已灭，她又维持了三十多年的封山大阵，总有一天会随着这阵法消逝。
如此情形，孔怡自然比谁都清楚，可她仍然惦记着救下这两个孩子，足见其良善之心。
人家都帮到这份上，易谨文觉得自己更得全力以赴。可若想救命，待在山上肯定不行。
廷修和白银伤得都比较重，需要包扎伤口，吃药，饮食饮水，这些事都必须到有人烟的地方去做。
还是要下山哪！他无奈叹了口气，然后便再次造起人偶来。
孔怡指向山体北侧，便是示意从那边离开，易谨文边施术边想，向东是修罗场，向西离殷家太近，向南又路程太远，北面的确是相对稳妥的选择。
至于神主的命令么，他只能先安顿好徒儿再说。
人偶做成，块头比上一个大了不少，轻轻松松地便将少年们扛上肩头，健步如飞。
易谨文跟着走了几步，却是眼前一黑，几乎就要摔倒。
他扶住身旁的树干，勉强支撑着身体。这样闭目缓了一会儿，才慢慢恢复了些精力。
失血太多，又耗掉大量灵力，这身老骨头还真有点撑不住了。
深深吐纳几次，易谨文打起精神继续赶路。待离开阵眼后，便又被白雾层层围住。
据《巫经》记载，修行到一定境界，术师便能做到神识离体。孔怡死时，以自己精神为引，用御生术在山上布阵，灵力也与北勒山融为一体。但易谨文没有想到，她竟然还留有意志。
如果孔怡能如活人般思考、判断，应该早就知道破阵的事了，没有阻止，多半是因为没有余力。
死人终究还是死人。身体已灭，她又维持了三十多年的封山大阵，总有一天会随着这阵法消逝。
如此情形，孔怡自然比谁都清楚，可她仍然惦记着救下这两个孩子，足见其良善之心。
人家都帮到这份上，易谨文觉得自己更得全力以赴。可若想救命，待在山上肯定不行。
廷修和白银伤得都比较重，需要包扎伤口，吃药，饮食饮水，这些事都必须到有人烟的地方去做。
还是要下山哪！他无奈叹了口气，然后便再次造起人偶来。
孔怡指向山体北侧，便是示意从那边离开，易谨文边施术边想，向东是修罗场，向西离殷家太近，向南又路程太远，北面的确是相对稳妥的选择。
至于神主的命令么，他只能先安顿好徒儿再说。
人偶做成，块头比上一个大了不少，轻轻松松地便将少年们扛上肩头，健步如飞。
易谨文跟着走了几步，却是眼前一黑，几乎就要摔倒。
他扶住身旁的树干，勉强支撑着身体。这样闭目缓了一会儿，才慢慢恢复了些精力。
失血太多，又耗掉大量灵力，这身老骨头还真有点撑不住了。
深深吐纳几次，易谨文打起精神继续赶路。待离开阵眼后，便又被白雾层层围住。