仇怨爱恶，都无关紧要。要紧的，是坚定道心，坚持自己的道路永远不变。而对道心最具威胁的，就是寂寞。
修士寿元悠长，由是寂寞也长。修士的一生，绝大多数的时间，都是一个人默默的修行。打打杀杀，只是生命中的极小的一部分。正因如此，寂寞才厉害。
尤其许多修士，修行遇到瓶颈，许多年没有寸进。得不到大道之妙，心中就愈感寂寞，及至于心如死灰。
这样的修士，道路差不多就断了。
因此许多修士，在修行之余，都有自己的一些小爱好。寂寞难当的时候，就不修行。或者侍弄侍弄花花草草，或者作画写书，或者垂钓雕刻，甚至出去杀杀人，找个对手怼一怼，凡此种种，千奇百怪。
赵昱倒想出去耍耍，但可惜被囚于此出不去。
一个人的时候，时间会变得越来越慢。修行乏了，赵昱就穷尽心思，找其他的法子来解闷。
说到底，就算是修士，也需要交流。何况赵昱还远远没有达到那种枯坐亿万年而岿然不变的道心境界。
他先在茅屋外圈了一块地，徒步下山，在森林里搜罗一些花花草草，带回来种上。然后不知从哪儿搞来一窝灵蜂，又吃上了蜂蜜。但时间一久，又觉得无趣了。于是圈了个栅栏，从山下抓来一些牲畜，就好似凡俗间喂猪一样圈养。
或者带个小东西在身边，类似猫猫狗狗的。
但时间一久，老死的老死，渐渐也觉得没了趣味。
随后又漫山遍野的找石头，当作观赏。后来甚至发展到随便一块石头，他也能从中看出一些莫名其妙的景致来。
石头也没趣儿了，于是又搞些木头来，雕雕刻刻的，乱七八糟大大小小，很快将茅屋外都堵上了。
又自个儿做了一套家具，随后发展到将茅屋进行大改造，竟造出一座宫殿。细细一看，分明是与还在凡宇宙之时的汉末雒阳皇宫如出一辙。
一段时间，又觉得没趣了。
修士寿元悠长，由是寂寞也长。修士的一生，绝大多数的时间，都是一个人默默的修行。打打杀杀，只是生命中的极小的一部分。正因如此，寂寞才厉害。
尤其许多修士，修行遇到瓶颈，许多年没有寸进。得不到大道之妙，心中就愈感寂寞，及至于心如死灰。
这样的修士，道路差不多就断了。
因此许多修士，在修行之余，都有自己的一些小爱好。寂寞难当的时候，就不修行。或者侍弄侍弄花花草草，或者作画写书，或者垂钓雕刻，甚至出去杀杀人，找个对手怼一怼，凡此种种，千奇百怪。
赵昱倒想出去耍耍，但可惜被囚于此出不去。
一个人的时候，时间会变得越来越慢。修行乏了，赵昱就穷尽心思，找其他的法子来解闷。
说到底，就算是修士，也需要交流。何况赵昱还远远没有达到那种枯坐亿万年而岿然不变的道心境界。
他先在茅屋外圈了一块地，徒步下山，在森林里搜罗一些花花草草，带回来种上。然后不知从哪儿搞来一窝灵蜂，又吃上了蜂蜜。但时间一久，又觉得无趣了。于是圈了个栅栏，从山下抓来一些牲畜，就好似凡俗间喂猪一样圈养。
或者带个小东西在身边，类似猫猫狗狗的。
但时间一久，老死的老死，渐渐也觉得没了趣味。
随后又漫山遍野的找石头，当作观赏。后来甚至发展到随便一块石头，他也能从中看出一些莫名其妙的景致来。
石头也没趣儿了，于是又搞些木头来，雕雕刻刻的，乱七八糟大大小小，很快将茅屋外都堵上了。
又自个儿做了一套家具，随后发展到将茅屋进行大改造，竟造出一座宫殿。细细一看，分明是与还在凡宇宙之时的汉末雒阳皇宫如出一辙。
一段时间，又觉得没趣了。