地仙毕竟是个大境界，元神有九重，地仙则有三等。
地仙境界的层次划分，与赵昱在天衍镜幻境中的经历，颇有不同。而且有相反之处。
天衍镜幻境之中，地仙也是三等，分人劫、地劫、天劫三个层次。但在真实的法宇宙，三等地仙，却自五五天劫开始。修士修成元神九重，根性深厚，根基饱满，便可经由宇宙降下五炁五雷之劫，度过之后，成为地仙。
度过五五天劫，才能算是仙。如幻境中那般境界划分，应该是返虚第三个层次，才敢称之为地仙。
而这里，自元神登地仙，要先渡五五天劫。
所以地仙的第一个境界，便是五五天劫境。
五五天劫境之后，不存在地劫境。在真实的宇宙之中，上品元神也就是元神七重境界之后，修士便有能力在空间维度的深处开辟次元世界。但大道对此并未作强求。开辟次元世界，是应该的，不开辟也无所谓。
因此第二个境界，便是人劫境。人劫境界分两步，一步是外劫，一步是心劫。
外劫，便是了因果。人欠了你的，你可以不要，但你欠了人的，就必须要还。无论是还钱还是还命，到了人劫境必定是要找上门来的。找你还命的，打死他。找你还钱的，如果不愿，也打死他。打不死，就被打死，从此身死道消，这，便是外劫。
地仙境界的层次划分，与赵昱在天衍镜幻境中的经历，颇有不同。而且有相反之处。
天衍镜幻境之中，地仙也是三等，分人劫、地劫、天劫三个层次。但在真实的法宇宙，三等地仙，却自五五天劫开始。修士修成元神九重，根性深厚，根基饱满，便可经由宇宙降下五炁五雷之劫，度过之后，成为地仙。
度过五五天劫，才能算是仙。如幻境中那般境界划分，应该是返虚第三个层次，才敢称之为地仙。
而这里，自元神登地仙，要先渡五五天劫。
所以地仙的第一个境界，便是五五天劫境。
五五天劫境之后，不存在地劫境。在真实的宇宙之中，上品元神也就是元神七重境界之后，修士便有能力在空间维度的深处开辟次元世界。但大道对此并未作强求。开辟次元世界，是应该的，不开辟也无所谓。
因此第二个境界，便是人劫境。人劫境界分两步，一步是外劫，一步是心劫。
外劫，便是了因果。人欠了你的，你可以不要，但你欠了人的，就必须要还。无论是还钱还是还命，到了人劫境必定是要找上门来的。找你还命的，打死他。找你还钱的，如果不愿，也打死他。打不死，就被打死，从此身死道消，这，便是外劫。