在这粒晶莹剔透的真灵上,竟然前所未有的看到了两条灰蒙蒙的光。就好像两只鱼儿在追逐着,嬉戏着。真灵,就是大海,它们就在里面,永不停歇。

    赵昱升起一些恍悟:“这就是根性么...”

    这就是根性。

    真灵的根性,宇空宙光。

    正是这两条好似鱼儿一样的光。

    随着一切剥离,真灵显现出最真实的存在,两只鱼儿好像察觉到了什么,从真灵中探出一丝来。

    那缕玄之又玄的气息将真灵托起,一道清幽幽的玄光从冥冥之中降下,眨眼没入真灵之中。真灵便变得幽幽一片。微微毫光散发,两只鱼儿开始厮杀,最终,那条灰色的鱼儿把空蒙的鱼儿给吞吃了。

    清幽幽的大道之机最终与这条灰色的鱼儿融为一体,一瞬间,变得无限大,又一瞬间,变得无穷小。一种孕育一切之前的那一瞬间的味道,弥漫出来。

    赵昱心中好似一炸霹雳,他明白了。

    “先天有五太,自太易始,至太极终。易者初动,初者萌变。太易,太初,概莫如是。这便是太初的道理...”

    大道亘古,也许在某一霎那,开始萌动。先产生了变的概念,然后才开始变化。这一个过程,一直持续到太极,才能将先天之数衍化的尽善尽美,随后才孕育出这无穷广大的寰宇,后天由此始。

    先天衍五太,后天当生五劫。以应先天之数,将后天之数推衍到大圆满。方可使寰宇无尽,永无毁败之患。

    由是大道每一劫,其降下的大道之机,都对应先天一数。第一劫为太易之机,得之为太易道祖。然则对应先天之数的大道之劫自太易而乱,越过太初,直接跳到太始之劫。

    乱了先天之数,寰宇终不得圆满,有毁败之祸。

    于大道而言,先天之数乱则乱矣,大不了重来一回。但于寰宇而言,却是大祸。