拿起一旁的字帖,开始观摩眼前手中的宋公帖,这是当日宋宇深夜来访赠送的宝物,宋慈天下名儒,自己调养精气神,于巅峰时书写下的一份字帖,价值何止百金?

    这可是金银难求之物,能够锻炼临摹之人的精气神,从而年头纯粹,领悟其中神韵,到时候自可凝聚文气。

    不过此文气,是以字显现,并不是懂得圣贤文章,从而理解透彻诞生的文气。

    文气独立,并不连贯,这是以书法而显圣。

    过郡试不难,郡试需要文气,并未有其他具体要求,像是宋宇当日言辞,三分过郡试,七分过京试,就有一些夸大之言了,听听就好了,和某种神物专治百病差不多。

    这一段时日,窦长生已经从宋壁口中套取了不少讯息,郡试要文气,州试就要文章娴熟,文气相互勾连,耀耀生辉,翩若惊鸿。

    京试宋壁也不太懂,宋壁并未有参与科场的心思,对于规矩不是太懂。

    这一份宋公帖注重于文字神韵,凭此模仿宋慈神韵,而衍生出文气来,其中价值非凡就在于这是文字,而并不是圣贤文章,所以并不会完全影响模仿者的精气神。

    对未来文章道理产生偏向,可以说非常的珍贵。

    但在窦长生看来,就算是影响也是无碍,宋慈名声太响,被宋慈所影响的学子成千上万,也不差那一位两位了。

    科举必须要尝试,这是鲤鱼跃龙门的地方。

    去科场走一遭,要是成功走通,窦长生这个马甲将会增值百倍,郡试高中要是入仕可获取从九品官身。

    如今科举创建,时间还太短,入仕不光是科举一途,但科举已经展现狰狞,经历大乾和大周,下一朝怕是非科举不能为官了。

    未来就算不考州试,从九品的官职也能获取典史,到时候前往其他县中为官,也能够给自己神祇真身保驾护航,开始传播信仰。

    窦长生传播信仰走官民互动,上下齐推,而不是纯粹走底层路线。