“元兴二年五月十五日,王师战于济城,以左军出战,彼军致师,胜而归。王师左军出战,兵出少刻,草木疯长,困王师于☷🃾🝚原😔🁈上⚲🕙。陈尹仙师耒耘以神术拔长三丈,为大军指路。王师出困,大胜,济军退驻安原。王师入济城,抚军恤民。”《太宇实录》

    大战胜利,🁸🊧💭左军各府仙师止住大军,开始救治伤病。

    同时,元肈仙师、叔匡仙师退向了安原🃰🛝方向,仙庭联军则开始入驻济城。

    联军大军驻扎在城外,只有🖸🗘一部分军队🃰🛝随着太宇公及各府神君进入了济城。

    而济城之战中,死去的临海神🆊🍵🌜府武士的尸体,直接移送到了武士们的家中,并且联军挨家挨户发放粮米酒肉抚恤。

    太宇公是代表太宇仙庭来讨伐临海神府的,临🂛海神府的百姓也是太宇仙庭的😅⚣百姓🅃,所以他们的孩子、家人死了,太宇仙庭有责任抚恤。

    而那些受伤没🆭有死的武士,🖸🗘则与联军伤病一起治👳疗养伤。

    接着,太宇公派人将公子益接到了济城中。

    公子🂒益本就是临海🌟🀘☬神府的公子,也是临🃰🛝海神君姜堰的二儿子,与嫡长子姜夔一样,这两人虽说没有多少能力,但至少名声不错。

    对于没有错误,但🌟🀘☬名声也不🖸🗘错的公子,百姓们自然是爱戴的。

    而且公子益本身就是姜夔之外的最有🂬👼🎈继承权的儿子,临海神府的百🔱姓们当然支持公子益。

    礼制、规制,只要一制定出来,就由不得外人改变了,或者说想要改变🈲,非常难。

    太宇仙庭存在了十万年,太宇仙庭的礼制已经深👳入百姓生活的方方面面,不是一个神君想抵制、改变就能轻易实现的。

    临海神府神君是姜堰没错,公子益也是🃰🛝你生的没错,但是继📂😀承权的问题不是你自己想改就改的。

    这已经☆不是你自家的问题了,而是十万年来的礼制🎳🕈规则的问题。💞📁