在李供奉的协助下,赵旸花了些工夫阅览了御药院梳理的防疫章程,基本上也了解了大宋的防疫水准。

    防疫最关键的便是控制扩散、防止其继续传播,在这一点上,御药院出台的防疫章程有些出乎赵旸意料,该章程中明确指出洁净水源、灭杀虫鼠、患者隔离以及清理秽物,包括患者的呕吐物与排泄物。

    甚至于,章程中还提到要用草药烟熏的方式来对隔离患者的居所进行消毒。

    难道宋时就已有人察觉到疫病能够通过空气、飞沫传播?

    赵旸试探询问李供奉:“为何要以草药烟熏?”

    李供奉答道:“久疫之人,滋生疫气,故要以熏香祛除。”

    通过他的解释赵旸才恍然:确切地说,宋人还并未能确认疫病可以通过空气、飞沫传播,但他们也早已发现感染瘟疫患者会发散出令人不适的气味,尤其是呼吸时,他们认为这就是导致人染病的“疫气”,或叫疠气,因此采取草药烟熏的方式予以驱散。

    这算是在不知原理的情况下做出了正确的判断,实在难得。

    “那这‘茶汤治疫法’又是什么道理?”赵旸又问道。

    据他所知,茶叶确实有解毒功劳,但也不至于被御药院当成治疗瘟疫的灵药,毕竟就他目前所了解到的情况,御药院还是很有水准的。

    李供奉疑惑地瞄了一眼赵旸,迟疑道:“所谓茶汤治疫法,即叫疫者饮用茶水,镇压体内疫气……”

    “管用么?”

    “这个……”李供奉摇了摇头道:“不瞒小郎君,功效不及预期。”

    “预期?”

    “是。”李供奉点点头,解释道:“我御药院也好,翰林医官院也罢,皆有留存近各地呈报的疫案,我等梳理后发现,无论何地,常饮茶者患疫极少,症状较轻者甚至可以不药而愈;反之则较多。”