这是文臣的生存之本！
这是儒生们认为治理天下之本！
这是所有读书人将士、农、工、商四个阶级划分明确之本！
说的再通俗点，那就是确保他们高高在上的最大依仗。
我没有“农”勤劳，但是我是公家人，我是读书人，我是官员，你必须听我的，这是我的地位决定的。
我没有“工”的技术，但是我是公家人，我是读书人，我是官员。
我没有“商”有钱，但是我是官员！
所有都不重要，地位超过你们，将你们牢牢把控在手中，才是最重要的是。
龙椅旁边，身穿麒麟袍的昌喻，面无表情，少年太子，已有几分天子威严。
鼻青脸肿的宇智神七郎哭诉着东海三道舟师的暴虐残忍，高句丽使节用生硬的汉话表达着不满，很多南关的番人部落叽叽喳喳，所有使节都在用不同的方式“要挟”着大昌朝。
不是用人质，不是用武力，不是用一种极为可笑，令昌人看起来很可笑，昌人可笑的方式进行“要挟”。
你们信奉儒家。
你们宽厚仁德。
你们是天朝上国。
这种要挟，是将自己摆在一个极低的道德位置上，让大昌朝，站在道德的制高点上，骑“德”难下。
这是儒生们认为治理天下之本！
这是所有读书人将士、农、工、商四个阶级划分明确之本！
说的再通俗点，那就是确保他们高高在上的最大依仗。
我没有“农”勤劳，但是我是公家人，我是读书人，我是官员，你必须听我的，这是我的地位决定的。
我没有“工”的技术，但是我是公家人，我是读书人，我是官员。
我没有“商”有钱，但是我是官员！
所有都不重要，地位超过你们，将你们牢牢把控在手中，才是最重要的是。
龙椅旁边，身穿麒麟袍的昌喻，面无表情，少年太子，已有几分天子威严。
鼻青脸肿的宇智神七郎哭诉着东海三道舟师的暴虐残忍，高句丽使节用生硬的汉话表达着不满，很多南关的番人部落叽叽喳喳，所有使节都在用不同的方式“要挟”着大昌朝。
不是用人质，不是用武力，不是用一种极为可笑，令昌人看起来很可笑，昌人可笑的方式进行“要挟”。
你们信奉儒家。
你们宽厚仁德。
你们是天朝上国。
这种要挟，是将自己摆在一个极低的道德位置上，让大昌朝，站在道德的制高点上，骑“德”难下。