选择古文经🝦🍕学还是今文经学,其实是现在汉代的人求学的时🁪🈤候需要面对的一个🊹🕍🈙问题。

      远在上古时期,华夏处于时代的变革当中,周王室衰微,诸侯坐大,维护封建宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏,诸侯争霸,导致了整个政治层面需要一种🌆全新的思想来支持自己行为,注解自己的道义,导致这时候代表各阶级利益的🄖♇🆖知识分子异常活跃,成为一支重要的社会力量,他们纷纷登上历史舞台,著书立说,提出解决社会现实问题的办🐛法,形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。

      其中影响最大的是儒家、法家、道家、墨家,他们各自为新兴的地主阶级设计了一套结束割据🗢🝗🋏,实现统一的治国方案,为秦汉以后的社会治国思想的选择奠定了基础。

      正是在这个时间点🚑,传统文化周礼的权威性遭到了质疑和🏣🛻批判,因此适当的进行改造,以便在新的国度变动当中,寻求一种新的平衡,对于未来的社会应该采用什👒么样的模式,就成为了举世关注的硕大的命题,引发了思想界的一次巨大的碰撞的火花,这就是百家争鸣。

      此时的儒家其实并不是孔子对🟠于🂳💹自己的称呼,而是从墨家哪里得来的。孔子此时也仅仅是诸子之一,与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。

      🇗😪🄉但是从☑⚖汉代开始,儒家的地位就逐渐的在提升,渐渐凌驾到了⛨🜸🆸其他的诸子之上。

      这一点,斐潜无能为力。

      不是一个皇帝选择了儒家,而是华夏选择了儒家,相比较黄老的无为而治,墨家的兼爱非攻,法🆡👈家的尚法明刑,🍪🊵都不能提供出一个系统的社会阶层解决方案……

      所以斐潜只能是从儒家的根本上进行一种尝试,试着看看能不能在这个尚未完全成型的儒家教派当中,夹🀦杂进去一些自己的想法。

     🔧🃁 而这种尝试,就从今文经学和古文经学开始。

      斐潜恭敬的🝦🍕给蔡邕倒了一杯热茶,然后双手奉上,说道:“师傅,今文、古文何异有之?”

      蔡邕看了斐潜一眼,然后端起茶碗,🙼🏮啜饮了几口之后,将茶碗放下🈌,才缓缓的说道:“今文纬妄。”

      斐潜知道,其实在今文和古文经学上有很多的区别,但是除了方才对于孔子和周公的崇尚之外,更重要的其实还是针对🟖于经书的理解。

      孔子和周公所谓的立像什么的,其实也仅仅是外在的一种表现,蔡邕作为一个古文经的学者,也未必一定是早晚三炷香的拜周文王,而是因为今文经将孔子推到了圣位,因此古文经♝🉔🇀的人将周文王拉🖗出来与其抗衡罢了,因此像后世那样稍微对着孔子或是周公像略有不敬便要如何如何的,汉代当下还是没有。

      蔡邕说的,便是今文🍵🌚⛕经和古文经的最🙼🏮大的根本区别。🀲🀰