在中古的🐱🃦🚃西欧人看来,印度几乎就像月亮一样遥远,在这个充斥着传奇、奇迹和神话故事的年代,祭司王约翰的故事,并非那么荒诞不经,信件中举目皆是的独眼巨人、人头杨、长生鸟等奇珍异兽,反倒是进一步作证了他们对于东方想象的真实性。

    虽然教宗对此信将信将疑,在12年后才决定回🛡🝿信,但在俗的欧洲人早就迫不及待的开始无限遐想🅵,而腓特烈二世等王公贵族,更是醉心于约翰王的权势和对宗🋜教的控制,迫不及待的钦点谋臣策士,在自己统治区域内“挖掘”出了和约翰王渊源深厚的“东方三博士”遗骸,迎至科隆大教堂隆重安葬,俨然以欧洲的“约翰王自居”。

    马可波罗成长的年代,欧洲人普遍仍😡然相信蒙古大汗,和📼约翰长老之间有着爱恨交加的关系

    12世纪末,十字军在近东遭受到了重大挫折,与此同时,内亚游牧的蒙古人🌂🟝🞅正在迅速崛起,蒙古人中本身就有一🝬定比例的景教徒(基督教的一支),在他们的征战和扩张过程中。🊀🍌🆮

    一些蒙古的🔤🂢🐠历史就和神话传说混杂在一起,通过数次变异版🚙📷🟡本之后,传入了欧洲。

    例如在第五次十字军东征(1217年—1221年)期间,一个欧洲间谍向教宗🃗呈送了一份名曰《印度大卫王》的密函,里面描述了一个名叫大卫的基督教君主的在中东地区扩张过程。

    在信中,作者讲到大卫遭人驱逐,但后来成功🌪🁺🊴夺取了哈喇国家的王位,一般认为是乃蛮部被铁木真击败。

    逃到西辽并篡夺王位的基督徒屈出律。

    但故事的后半段又与花剌子模连🎓接在一起(花剌子模在铁木真西征前夕,正准备进攻当时的巴格达🅵)。

    在欧洲,这位传奇大卫王的故事,不可避免的又和约翰长老揉捏在了一道,成吉思汗西😣🃍🖢征结束,从1225年代开始。

    欧洲人盛传🔤🂢🐠“印度的大卫王要来援助十字军。”一些教士也火上浇油。

    号称在不久的🍭将来,东方和西方会出现来给一个强大的基督教国王,合💞📀🗲力攻打伊斯兰世界,并将取得彻底胜利。

    欧洲人认为的“东方基督王”很快在数年后出现了,蒙古人横扫了保加利🐏⚢📆亚汗国、罗斯在内的整个东方基督教边缘世界。

    或许是因为对蒙古人产生的误解,格鲁吉亚在给教宗的信件中也确认“蒙古人就是基督徒”,甚至和耶稣亲自🇜见面过。

    这些消息让西欧人进一步想入非非,为了不因这位“基督的约翰王”攻击东正教国家,在教🊄🍱会心目中的约翰长老和“大卫王”形象,他们一厢情愿的解释说蒙古人进攻格鲁吉亚和罗斯是为了“惩罚异端“。