第30章 册立人婚？武羡之的神通(2/5)
地婚，原本是应在后土这个地道之主身上。
然而，西王母借助地道的六道轮回之天人道成就地道第一圣，是以，也有地婚的资格。
而武清玄身为洪荒武祖，更是帮助后土觉醒地道，成就地道之主尊位，自身沾染了浓厚的地道气运，是以，武清玄和西王母有地婚之缘。
最后则是人婚了。
如今的洪荒，人婚有两个选择。
其一乃是武清玄和女娲他们。
他们一个乃是人族圣父，自身精血，混沌息壤，三光神水，七情六欲证道之法，葫芦藤等东西都是由武清玄所出，对人族出世起到了重大的帮助，是以，被人族尊为人族圣父。
一个，天命蕴含开辟人道的命格，在武清玄的帮助下，以七情六欲法证得人道尊位，以造化法则和自身精血，融合武清玄的精血，混沌息壤，三光神水等东西创造人族，被人族尊为人族圣母。
所以，他们两个之间自然也有人婚之缘。
其二，则是伏羲和女娲一缕元神转世人族，跟伏羲成就人婚。
伏羲身为人族四皇五帝之天皇，自然也有人婚之缘。
若是没有武清玄的出现，人婚便应在女娲一缕元神转世的人族和伏羲这个天皇身上。
可是，由于武清玄的出现，武清玄身上沾染了比伏羲这个天皇还要浓厚的人道气运，所以，相比于伏羲，人婚首任选择乃是武清玄。
前面便说过，人道不仅限于人族，而是洪荒万族都算在人道之内，人族只是人道构成的主体罢了。
所以，武清玄虽然不是人族，可人婚之缘比之伏羲还要浓厚。
然而，西王母借助地道的六道轮回之天人道成就地道第一圣，是以，也有地婚的资格。
而武清玄身为洪荒武祖，更是帮助后土觉醒地道，成就地道之主尊位，自身沾染了浓厚的地道气运，是以，武清玄和西王母有地婚之缘。
最后则是人婚了。
如今的洪荒，人婚有两个选择。
其一乃是武清玄和女娲他们。
他们一个乃是人族圣父，自身精血，混沌息壤，三光神水，七情六欲证道之法，葫芦藤等东西都是由武清玄所出，对人族出世起到了重大的帮助，是以，被人族尊为人族圣父。
一个，天命蕴含开辟人道的命格，在武清玄的帮助下，以七情六欲法证得人道尊位，以造化法则和自身精血，融合武清玄的精血，混沌息壤，三光神水等东西创造人族，被人族尊为人族圣母。
所以，他们两个之间自然也有人婚之缘。
其二，则是伏羲和女娲一缕元神转世人族，跟伏羲成就人婚。
伏羲身为人族四皇五帝之天皇，自然也有人婚之缘。
若是没有武清玄的出现，人婚便应在女娲一缕元神转世的人族和伏羲这个天皇身上。
可是，由于武清玄的出现，武清玄身上沾染了比伏羲这个天皇还要浓厚的人道气运，所以，相比于伏羲，人婚首任选择乃是武清玄。
前面便说过，人道不仅限于人族，而是洪荒万族都算在人道之内，人族只是人道构成的主体罢了。
所以，武清玄虽然不是人族，可人婚之缘比之伏羲还要浓厚。