群臣的劝谏，没有改变朱由检的心思。
对改革丁忧制度很坚定，朱由检知道守丧三年这种事情，是不可能适应变化越来越快的工业社会的。后世甚至有很多人，连葬礼时间都抽不出来，需要仔细琢磨。
所以他向群臣道：
“天子服丧二十七日，出自哪条道理？”
礼部尚书来宗道道：
“此为前汉文帝遗诏，历代因之。”
“最初是应服丧九个月的，改为十五日；应服丧五个月的，改为十四日；应服丧三个月的，改为七日；一共三十六日。”
“后来确定以日易月，以二十七月，定为二十七日。”
朱由检继续道：
“汉文帝和他之后的皇帝，难道都是不孝吗？”
“守制二十七日，是否符合孝道？”
这话杀伤力太大，群臣当然不敢说这么多皇帝都是不孝，来宗道道：
“天子以日易月，二十七日便是二十七月，自然不是不孝。”
朱由检道：
“既然如此，朕以天子名义，授权臣民同样以日易月，你们觉得如何？”
对改革丁忧制度很坚定，朱由检知道守丧三年这种事情，是不可能适应变化越来越快的工业社会的。后世甚至有很多人，连葬礼时间都抽不出来，需要仔细琢磨。
所以他向群臣道：
“天子服丧二十七日，出自哪条道理？”
礼部尚书来宗道道：
“此为前汉文帝遗诏，历代因之。”
“最初是应服丧九个月的，改为十五日；应服丧五个月的，改为十四日；应服丧三个月的，改为七日；一共三十六日。”
“后来确定以日易月，以二十七月，定为二十七日。”
朱由检继续道：
“汉文帝和他之后的皇帝，难道都是不孝吗？”
“守制二十七日，是否符合孝道？”
这话杀伤力太大，群臣当然不敢说这么多皇帝都是不孝，来宗道道：
“天子以日易月，二十七日便是二十七月，自然不是不孝。”
朱由检道：
“既然如此，朕以天子名义，授权臣民同样以日易月，你们觉得如何？”