白羽书逐走谷辰，杀散了玄阴教众，夺取灵玉洞和清虚仙府。
他把外面招来的员工都领到灵玉崖，以后把灵玉崖当作自家的大本营。
为了便于管理，他打算成立一个组织。
自古以来，人类成立的组织种类繁多，各有不同的意义。
最高的是道，能开创一道的，都是对于宇宙人生有过彻悟了解的圣人。
其次是教，创立一教，要塑造主神，立为旗帜，领教徒拜祭祈祷。
教下因见解不同而分宗，宗内以路线不同而分派，派系里以修法不同而分门。
又有帮和会，通常会员因核心理念而聚集，帮众因共同利益而扎堆。
所以，教因神塌而崩，会因理曲而散，帮因利寡而消。
白羽书要创建组织，教、宗、帮最先排除，要是派的话，他本身属于峨眉派，另创一派有叛教之嫌，峨眉派的诸位长老肯定会对他有怨言，不说齐漱溟，吴元智、许元通两个就会第一个蹦出来指责他，所以能选择的就是门或者会。
如果是会的话，他又不是用某个理念凝聚人心，说起来，他的蜀山剑侠社本质就是个“会”，理念是“研究传统神话仙话”，这个当时只是作为通过学校审批的幌子，现在已经达不到它本来凝聚人心的目的，需要及时调整。
最终白羽书选择建立一个门，驻地为灵玉洞，叫灵玉门太俗，他没能拿到谷辰胸口戴着的那枚万年温玉，叫起来名不副实，由于灵玉崖为莽苍山阳气会聚之所，就叫灵阳门。
他自领灵阳门掌门，日后掰扯起来，可以说是峨眉派下一门，也可以说是教外别创一门，灵阳门跟峨眉派关系若即若离，保留了很大的转還空间。
作为一个修仙门派，必须得有修仙典籍，峨眉派的根本大法，如帝府天篆兜率真敕、九天玄经是绝不可以外传的。三清宝篆可以，少清秘芨也行，因为这些本就是峨眉派祖师收集而不是自创的，各家各派多多少少都会两手，只是没有峨眉派收集来的这么高这么多。
但是这些都比较高级，需要有相当深厚的基础才能修炼。
他把外面招来的员工都领到灵玉崖，以后把灵玉崖当作自家的大本营。
为了便于管理，他打算成立一个组织。
自古以来，人类成立的组织种类繁多，各有不同的意义。
最高的是道，能开创一道的，都是对于宇宙人生有过彻悟了解的圣人。
其次是教，创立一教，要塑造主神，立为旗帜，领教徒拜祭祈祷。
教下因见解不同而分宗，宗内以路线不同而分派，派系里以修法不同而分门。
又有帮和会，通常会员因核心理念而聚集，帮众因共同利益而扎堆。
所以，教因神塌而崩，会因理曲而散，帮因利寡而消。
白羽书要创建组织，教、宗、帮最先排除，要是派的话，他本身属于峨眉派，另创一派有叛教之嫌，峨眉派的诸位长老肯定会对他有怨言，不说齐漱溟，吴元智、许元通两个就会第一个蹦出来指责他，所以能选择的就是门或者会。
如果是会的话，他又不是用某个理念凝聚人心，说起来，他的蜀山剑侠社本质就是个“会”，理念是“研究传统神话仙话”，这个当时只是作为通过学校审批的幌子，现在已经达不到它本来凝聚人心的目的，需要及时调整。
最终白羽书选择建立一个门，驻地为灵玉洞，叫灵玉门太俗，他没能拿到谷辰胸口戴着的那枚万年温玉，叫起来名不副实，由于灵玉崖为莽苍山阳气会聚之所，就叫灵阳门。
他自领灵阳门掌门，日后掰扯起来，可以说是峨眉派下一门，也可以说是教外别创一门，灵阳门跟峨眉派关系若即若离，保留了很大的转還空间。
作为一个修仙门派，必须得有修仙典籍，峨眉派的根本大法，如帝府天篆兜率真敕、九天玄经是绝不可以外传的。三清宝篆可以，少清秘芨也行，因为这些本就是峨眉派祖师收集而不是自创的，各家各派多多少少都会两手，只是没有峨眉派收集来的这么高这么多。
但是这些都比较高级，需要有相当深厚的基础才能修炼。