一百七十六章大明独相
听到这位胡管家气焰嚣张的话，萧明乾的手上青筋直冒，不身处现场，萧明乾都无法感受得到，李元心这样的普通百姓的无奈和大明官员的那种嚣张。
“强抢我们的东西，倒成了我们的福气了。像他们这样随意的剥夺百姓的家财，还如何让百姓敢出来经营。没有百姓的经营，那大明朝的物产如何能够流通天下。”
“哟呵跟我辨起治国之道了我告诉你，我虽然不是科举进士出身，但好歹也是个秀才。你们这些商贾之徒，都是些投机以取利之刁民，于国无产出之功，无治理之能，只会败坏乡里风气，还敢在此大放厥词。
我告诉你，半部论语治天下，这治理天下是我们儒家士子的事情，你们这些商贾之徒最好全部消失才好。得我在这里跟你费什么话，还有下一家要去呢告诉你，你这次是不卖也得卖，你没得选择。否则，哼哼”
听到这样的一番强盗理论，陈元贇和宋天牛都想要追出去，揍那个混蛋一顿。但是最终都被萧明乾给拦了下来。
“冷静点，动手过后，你们倒是痛快了，但是却给李先生引祸了。”
“半部论语治天下，那半部论语里能告诉他们海禁只能让沿海的众多依靠丝纺和制瓷的工匠破产吗？那半部论语能告诉他们，没有外来的银子流入，那些只想着将银子窖入地下发霉的大地主们，只会眼睁睁的看着百姓因为钱荒而生活困顿吗？那半部论语能告诉他们有了有效的钱币汇流，能让天下的财富更加快速的增长吗？半部论语治天下，治个屁那半部论语最多能用来解决如厕后的问题。”
已经气愤到了极点的李元心，疯狂的大吼道。而他那完全颠覆儒家经义的言辞，让萧明乾更加的看重他了。萧明乾现在特别的佩服唐洪生的眼光，虽然唐洪生本人没有太过激进超前的思想，但是他结交的朋友，竟然都是如此的优秀，在各个方面堪称绝顶的人才。
萧明乾现在已经有了让陈元贇将唐洪生所有的朋友给自己统统介绍一番的冲动了，虽然这些人在唐洪生看来会同自己的理念有所冲突，但是并不影响萧明乾去观察了解这些人。
“李先生，无需为此寸光之徒而生气，汇通天下，交流四方的好处，是这些读书读坏了脑子的人所看不到的。如果说宋之前的儒家从整体上还能真正的为百姓谋利的话，大明朝的儒家则在整体上是些为谋取私利集合成的小团体。
除了个别的智者外，大部分的士子所在意的已经不是为天下谋福利，而是为自己争毫利的霂冠小人了。
他们打着各种旗号，以共同利益为纽带集合成一个个小团体，彼此之间为了利益而争得你死我活。豪不在意普通百姓已经处于水生火热当中了，他们已经没有更多的精力去关注这些在他们眼中毫无利益可以提供给他们的蚁民们的死活了。”
在萧明乾看来，宋朝之前的儒家文人并没有像明朝的这些文人这样形成一个个固定的，带有政党性质的团体，但是他们却能够自发的在儒家经义的约束下，为百姓谋福利。
但是明朝的这些东林党，复社什么的虽然带有了一些现代政党的意思，但是他们并没有明确的政治目标，只是为了争夺利益而集合在一起。除了利益，他们对任何东西都豪不关心。
听到这位胡管家气焰嚣张的话，萧明乾的手上青筋直冒，不身处现场，萧明乾都无法感受得到，李元心这样的普通百姓的无奈和大明官员的那种嚣张。
“强抢我们的东西，倒成了我们的福气了。像他们这样随意的剥夺百姓的家财，还如何让百姓敢出来经营。没有百姓的经营，那大明朝的物产如何能够流通天下。”
“哟呵跟我辨起治国之道了我告诉你，我虽然不是科举进士出身，但好歹也是个秀才。你们这些商贾之徒，都是些投机以取利之刁民，于国无产出之功，无治理之能，只会败坏乡里风气，还敢在此大放厥词。
我告诉你，半部论语治天下，这治理天下是我们儒家士子的事情，你们这些商贾之徒最好全部消失才好。得我在这里跟你费什么话，还有下一家要去呢告诉你，你这次是不卖也得卖，你没得选择。否则，哼哼”
听到这样的一番强盗理论，陈元贇和宋天牛都想要追出去，揍那个混蛋一顿。但是最终都被萧明乾给拦了下来。
“冷静点，动手过后，你们倒是痛快了，但是却给李先生引祸了。”
“半部论语治天下，那半部论语里能告诉他们海禁只能让沿海的众多依靠丝纺和制瓷的工匠破产吗？那半部论语能告诉他们，没有外来的银子流入，那些只想着将银子窖入地下发霉的大地主们，只会眼睁睁的看着百姓因为钱荒而生活困顿吗？那半部论语能告诉他们有了有效的钱币汇流，能让天下的财富更加快速的增长吗？半部论语治天下，治个屁那半部论语最多能用来解决如厕后的问题。”
已经气愤到了极点的李元心，疯狂的大吼道。而他那完全颠覆儒家经义的言辞，让萧明乾更加的看重他了。萧明乾现在特别的佩服唐洪生的眼光，虽然唐洪生本人没有太过激进超前的思想，但是他结交的朋友，竟然都是如此的优秀，在各个方面堪称绝顶的人才。
萧明乾现在已经有了让陈元贇将唐洪生所有的朋友给自己统统介绍一番的冲动了，虽然这些人在唐洪生看来会同自己的理念有所冲突，但是并不影响萧明乾去观察了解这些人。
“李先生，无需为此寸光之徒而生气，汇通天下，交流四方的好处，是这些读书读坏了脑子的人所看不到的。如果说宋之前的儒家从整体上还能真正的为百姓谋利的话，大明朝的儒家则在整体上是些为谋取私利集合成的小团体。
除了个别的智者外，大部分的士子所在意的已经不是为天下谋福利，而是为自己争毫利的霂冠小人了。
他们打着各种旗号，以共同利益为纽带集合成一个个小团体，彼此之间为了利益而争得你死我活。豪不在意普通百姓已经处于水生火热当中了，他们已经没有更多的精力去关注这些在他们眼中毫无利益可以提供给他们的蚁民们的死活了。”
在萧明乾看来，宋朝之前的儒家文人并没有像明朝的这些文人这样形成一个个固定的，带有政党性质的团体，但是他们却能够自发的在儒家经义的约束下，为百姓谋福利。
但是明朝的这些东林党，复社什么的虽然带有了一些现代政党的意思，但是他们并没有明确的政治目标，只是为了争夺利益而集合在一起。除了利益，他们对任何东西都豪不关心。