吴道行现在才彻底明白，为何陛下坚持要办这匠造书院了。
如果说热气球只是让他见识了匠人的伟力，那么今天所看到的，便是彻底颠覆了他的想象！
匠人的技艺，当然，现在应该叫科学技术了，远比自己认为的要伟大得多！
科学技术这个新鲜词儿，便是他首次观看视频的唯一收获。
在他看来，科学，便是研习世界，穷尽天理的“道”，而技术，则是改变世界的方法！
多年来，吴道行一直苦于在学问上无法精进，接触科学这个概念后，他豁然开朗，这便是今后自己穷尽一生来追求的“道”！
随后，他便在《大明周报》上，发表了自己的第一篇大作——论科学之道。
文章中写道：“儒学言，天地万物皆有理，此理乃宇宙之真谛。
科学者，亦为探求此理之道也，以观察、实验、推理之法，穷尽万物之奥秘，与“格物致知”之道不谋而合。
格物致知，即穷理以尽性，知天以达命，乃儒者求道之要，科学之钻研，亦在穷尽事物之理，以明自然之道。
故二者相通，共探天地之秘，以求真理之至也。”
文章一经发表，立刻在文坛士林中引起了轩然大波，一时之间，无人不在讨论科学和儒学的关系，不少儒生，言必称科学，仿佛这样自己便能通晓天地之真理了。
许多百姓们都开始学着说科学两个字了，就连酒楼里的厨子，在教训徒弟时，偶尔也会来上一两句。
“你那样子切菜是不科学的！”
当然，这也引起了不少顽固守旧派的愤慨，一些老儒生认为吴道行这是背叛了圣贤之道，科学二字，怎能和儒学相提并论，这简直就是大逆不道逆天而行！
如果说热气球只是让他见识了匠人的伟力，那么今天所看到的，便是彻底颠覆了他的想象！
匠人的技艺，当然，现在应该叫科学技术了，远比自己认为的要伟大得多！
科学技术这个新鲜词儿，便是他首次观看视频的唯一收获。
在他看来，科学，便是研习世界，穷尽天理的“道”，而技术，则是改变世界的方法！
多年来，吴道行一直苦于在学问上无法精进，接触科学这个概念后，他豁然开朗，这便是今后自己穷尽一生来追求的“道”！
随后，他便在《大明周报》上，发表了自己的第一篇大作——论科学之道。
文章中写道：“儒学言，天地万物皆有理，此理乃宇宙之真谛。
科学者，亦为探求此理之道也，以观察、实验、推理之法，穷尽万物之奥秘，与“格物致知”之道不谋而合。
格物致知，即穷理以尽性，知天以达命，乃儒者求道之要，科学之钻研，亦在穷尽事物之理，以明自然之道。
故二者相通，共探天地之秘，以求真理之至也。”
文章一经发表，立刻在文坛士林中引起了轩然大波，一时之间，无人不在讨论科学和儒学的关系，不少儒生，言必称科学，仿佛这样自己便能通晓天地之真理了。
许多百姓们都开始学着说科学两个字了，就连酒楼里的厨子，在教训徒弟时，偶尔也会来上一两句。
“你那样子切菜是不科学的！”
当然，这也引起了不少顽固守旧派的愤慨，一些老儒生认为吴道行这是背叛了圣贤之道，科学二字，怎能和儒学相提并论，这简直就是大逆不道逆天而行！