共存派、逃亡派等派系毫不掺假的真诚合作，也能换取最大生存机会，保留族群，火种不灭。
精神分裂的好处在于，能让寄生文明转移到更靠近人类聚居中心的地理位置，并拥有更多选择，只要成功其中一个计划，就不会全军覆没。
这是程虚自我代入寄生文明，并根据现实情况推理得出的最佳策略。
逻辑出发点为‘生存是文明行为的第一要素’。
存在不一定只有生存，也可以是文化传承等信息烙印，但生存无疑是存在的最直接、最重要组成部分。
为了生存，可以不择手段，可以改变自身存在方式，可以心甘情愿地与外族合作共存，成为其附庸。
但程虚永远不会真正信任寄生文明和独角族，因为他认为，自主是文明行为的第三要素。
自主并不完全等价独立，宇宙之大，也可能存在喜欢给人干活的文明，乃至依附其他文明存在的辅助型文明，但自主代表一切行为发自内心，不受强迫。
更重要的第二要素则是生存质量，与自主稍有重叠，但侧重于物质方面。
可以衍生出发展、进步、富强等更广泛的含义。
第四要素才是存在。
在无法保障生存的前提下，用尽一切手段获得文明的延续，成为信息上、概念上的存在。
可类比于被智人消灭的尼安德特人，他们的基因片段至今存在于现代人体内，并且带来神奇的尼古丁成瘾能力，保留和发扬了抽烟的古老文化传统。
还有人类内部的名人，灯灭之后，思想依然万代流传。
“推论有了，现在要做的是预言和验证。”
精神分裂的好处在于，能让寄生文明转移到更靠近人类聚居中心的地理位置，并拥有更多选择，只要成功其中一个计划，就不会全军覆没。
这是程虚自我代入寄生文明，并根据现实情况推理得出的最佳策略。
逻辑出发点为‘生存是文明行为的第一要素’。
存在不一定只有生存，也可以是文化传承等信息烙印，但生存无疑是存在的最直接、最重要组成部分。
为了生存，可以不择手段，可以改变自身存在方式，可以心甘情愿地与外族合作共存，成为其附庸。
但程虚永远不会真正信任寄生文明和独角族，因为他认为，自主是文明行为的第三要素。
自主并不完全等价独立，宇宙之大，也可能存在喜欢给人干活的文明，乃至依附其他文明存在的辅助型文明，但自主代表一切行为发自内心，不受强迫。
更重要的第二要素则是生存质量，与自主稍有重叠，但侧重于物质方面。
可以衍生出发展、进步、富强等更广泛的含义。
第四要素才是存在。
在无法保障生存的前提下，用尽一切手段获得文明的延续，成为信息上、概念上的存在。
可类比于被智人消灭的尼安德特人，他们的基因片段至今存在于现代人体内，并且带来神奇的尼古丁成瘾能力，保留和发扬了抽烟的古老文化传统。
还有人类内部的名人，灯灭之后，思想依然万代流传。
“推论有了，现在要做的是预言和验证。”