第一十四章-施食(2/2)
当🌜⛥🜤代各地炼度仪中很🗠🝄少再有度桥一节,只有台湾地区道教仍保持着这一传统。度桥一节,使得科仪更趋形象化,并且更多地赋予了普通信徒对炼度仪的参与。亡魂过此仙桥,便远离阳世眷属,升仙而去。因此,送魂度桥一节,是🗟🜶🆨阳世眷属、亲友寄托哀思、表达自己对亡故思念之情的最佳时间。”
天歌说“我有个朋友南方人,说江苏地区的“蓬壶炼”,在变炼法食之后,又加以叹骷髅一节,显得与🏪众不同。“叹骷髅”是对亡🔤🂥🐹魂生前不幸的嗟叹,充分显示了道教对人生的同情。☘⛔🚅”
仙鹤童子傲白🕈“《真科》称昔日庄子去荒郊野外游玩,忽睹大地上朽坏一堆白骨骷髅,因而三叹骷髅。仪中借庄子之口,表达了道教对幽魂的哀叹和🉐🆠🐿同情,并奉劝世人要及早修行,消除灾障,早💁🎷求出离苦海,永生光明之乡。”
天歌说“在当今炼度🗠🝄仪中,皆有召请天医调治亡魂疾病一🌼🄘♞节吗?能不能治病?”
仙鹤童子傲白笑道“仪中在召请亡魂之后,又要请五灵五帝真君、混元十二气化生大将军、天医十三科诸大典吏、六治仙官、治病功曹、尝药仙吏等天医院官将,“飞行变化,布气分真,降中黄一气之丹,疗久病沉疴之疾。达到普令亡魂“首断为续,筋断为联,蛊癞为剥,水腹为宽,胎留为下,孕育发全,拳挛伸缩,喑哑能言,手足不具,俱得完全,盲聋视听,癫狂复完,老者反壮,执对和冤,饥寒充实,沉疴顿捐,风痨冻绝,咸得医全。”亡魂在经过医治之后,穿上霞衣,方能朝🀢⚃🎱参三宝,领受无边法食和水火交炼。⚝💙”
天歌说“还有什么形式?”
仙🌜⛥🜤鹤童子傲白🕈笑道“从古到今的炼度仪中,还有一个重要的程序在亡魂皈依三清之后,尚要受戒,才能升仙。”
天歌说“🂧👍炼度之后,还要受戒为什么呀?受什么戒呢?太复杂了吧,怎么能这么麻烦呢?炼度之后都已🏪经净化了呀!”
仙鹤童🍼🍚子傲白笑道“在“生神开度斋用”的炼度仪中,亡魂要受十二大戒一、忠孝国君,师资父母;二、仁慈百品众生,昆虫草木;三、敬奉天地,日月星辰;四、钦奉三洞上经,一言一偈;五、尊仰一切仙圣神灵;六、慎损三宝物色;七、和颜悦心,忍辱修行;八、端贞谨洁,清心净体;九、勿生嫉妒阴谋,诈妄天人含生;十、不得啖食辛膻腥臊荤秽;十一、不得大醉,浮狂叫唤;十二、不得评论一切是非高下。”
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天歌说“我有个朋友南方人,说江苏地区的“蓬壶炼”,在变炼法食之后,又加以叹骷髅一节,显得与🏪众不同。“叹骷髅”是对亡🔤🂥🐹魂生前不幸的嗟叹,充分显示了道教对人生的同情。☘⛔🚅”
仙鹤童子傲白🕈“《真科》称昔日庄子去荒郊野外游玩,忽睹大地上朽坏一堆白骨骷髅,因而三叹骷髅。仪中借庄子之口,表达了道教对幽魂的哀叹和🉐🆠🐿同情,并奉劝世人要及早修行,消除灾障,早💁🎷求出离苦海,永生光明之乡。”
天歌说“在当今炼度🗠🝄仪中,皆有召请天医调治亡魂疾病一🌼🄘♞节吗?能不能治病?”
仙鹤童子傲白笑道“仪中在召请亡魂之后,又要请五灵五帝真君、混元十二气化生大将军、天医十三科诸大典吏、六治仙官、治病功曹、尝药仙吏等天医院官将,“飞行变化,布气分真,降中黄一气之丹,疗久病沉疴之疾。达到普令亡魂“首断为续,筋断为联,蛊癞为剥,水腹为宽,胎留为下,孕育发全,拳挛伸缩,喑哑能言,手足不具,俱得完全,盲聋视听,癫狂复完,老者反壮,执对和冤,饥寒充实,沉疴顿捐,风痨冻绝,咸得医全。”亡魂在经过医治之后,穿上霞衣,方能朝🀢⚃🎱参三宝,领受无边法食和水火交炼。⚝💙”
天歌说“还有什么形式?”
仙🌜⛥🜤鹤童子傲白🕈笑道“从古到今的炼度仪中,还有一个重要的程序在亡魂皈依三清之后,尚要受戒,才能升仙。”
天歌说“🂧👍炼度之后,还要受戒为什么呀?受什么戒呢?太复杂了吧,怎么能这么麻烦呢?炼度之后都已🏪经净化了呀!”
仙鹤童🍼🍚子傲白笑道“在“生神开度斋用”的炼度仪中,亡魂要受十二大戒一、忠孝国君,师资父母;二、仁慈百品众生,昆虫草木;三、敬奉天地,日月星辰;四、钦奉三洞上经,一言一偈;五、尊仰一切仙圣神灵;六、慎损三宝物色;七、和颜悦心,忍辱修行;八、端贞谨洁,清心净体;九、勿生嫉妒阴谋,诈妄天人含生;十、不得啖食辛膻腥臊荤秽;十一、不得大醉,浮狂叫唤;十二、不得评论一切是非高下。”
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