“一树双枝。”摩多叶似乎不是第一次回答这个问题了,所以很快给出了答案,随后朝徐长青行礼,道:“以前未曾见过道友,不知道友曾在何地修行?”

    其实徐长青到了广场后,就已经引起了摩多叶等多宝宗苦行僧的注意,毕竟他们在这片地方待了多年,对这个地方的人和事都非常了解,一个不知名的苦行僧突然出现,想不让他们注意都难。若是其他时候,这样的游方僧人来了也就来了,他们不会太过在意,但现在乃是多宝宗草创之初,任何风吹草动都有可能对多宝宗造成一定的影响,令到他们不得不提起精神防备任何异常动静的出现。

    面对摩多叶试探性的询问,徐长青也笑了笑,合十行礼,道:“贫僧在十方之地修行。”

    听到徐长青的回答,众苦行僧都不由得皱了皱眉,心里暗道油滑之辈。虽然摩多叶问得含糊,但询问之意却很明显,是想要问徐长青的师承来历,而徐长青则干脆揣着明白装糊涂,给了一个完全正确,却绝对不合适的答案,将这个询问一笔带过,让摩多叶一时间也挑不出任何错,不知道该如何继续试探。

    反倒是,徐长青趁着摩多叶没有来得及想好如何继续询问他的时候,又问道:“既然多宝经同出一处,为何却又各不相同,我等读经之人该以谁为正宗?”

    “自然是我为正宗。”摩多叶原本也可以用一个圆滑答案反击回去,但现在徐长青询问的是多宝经正统问题,乃是其多宝宗立宗根本,自然不容他含糊对待,只能凭心回答。

    “可据我所知,多宝经乃是罕普、贾雅拉两位禅师得无名上师传授经文,先在凡人城邦传播,大师而后拜在贾雅拉座下听授经文,得以大悟,和众位大师一同创立了多宝宗。”徐长青步步逼问,道:“既然大师的多宝经源自贾雅拉,若是论及正宗的话,自然是凡人城邦的多宝经为正宗,为何大师却认为自己的多宝经为正宗呢?”

    摩多叶毫不含糊的说道:“我之经文虽出自凡人城邦,我也曾在贾雅拉大师座下听法授经,但佛经正宗与否不再时间和出处,而在道之大小。我之多宝经更符合佛之真意,大道至理,可度人度己,苦海行舟、彼岸金桥,乃是大乘大圣之经文,而贾雅拉、罕普两位上师所传经文乃是凡人经文,只可度己,不可度人,不闻大道,只修神通,乃是小乘小圣之经文。以此而论,自然应该是以我为正宗。”

    “好好,好一个道之大小论说。”徐长青笑了笑,跟着站起来,迈步来到了高台下,说道:“我有一段经文也是源自多宝经,不知可否让我在此讲说,彼此印证一些所得?”

    摩多叶闻言愣了一下,朝其他苦行僧看了一眼,交换了一下意见后,便点头答应道:“当然可以,请上高台吧!”

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