“你不要这样子想，你要是这样子想可就不对了。”王阎再次开始给师念然做起了思想工作。
“其实《经》在男女方面，提出了较系统的论述。首先提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法，即巩固精关，“莫数泄精”。又提出了做那种事应使男女双方同享快感，共同受益，必先有“爱乐”然后行，做到“相感而相应”，最忌讳的是“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心”。在男权社会中，这实在是一个了不起的思想，在某种程度上承认了女性的性权利。该书有些方面还涉及性心理，强调男子在做那事时就有自信心，“当视敌如瓦石，自视若金玉”。所以我们必须尊重《经》，也必须要尊重我们的祖先黄帝陛下，他是多么的英明……”王阎再次开始吹捧起来，那意思简直就是令人震撼，他的目的其实就是很简单，先吹捧一下，然后再跟师念然好好体验一下，毕竟他对那玩意期待已久，况且据说《经》可不是普通的玩意，可以达到双修的目的。(未完待续。)
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“其实《经》在男女方面，提出了较系统的论述。首先提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法，即巩固精关，“莫数泄精”。又提出了做那种事应使男女双方同享快感，共同受益，必先有“爱乐”然后行，做到“相感而相应”，最忌讳的是“男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不感”。因此，提倡“男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心”。在男权社会中，这实在是一个了不起的思想，在某种程度上承认了女性的性权利。该书有些方面还涉及性心理，强调男子在做那事时就有自信心，“当视敌如瓦石，自视若金玉”。所以我们必须尊重《经》，也必须要尊重我们的祖先黄帝陛下，他是多么的英明……”王阎再次开始吹捧起来，那意思简直就是令人震撼，他的目的其实就是很简单，先吹捧一下，然后再跟师念然好好体验一下，毕竟他对那玩意期待已久，况且据说《经》可不是普通的玩意，可以达到双修的目的。(未完待续。)
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