文道吴郡分会乃至河西越郡闵郡滇郡各地无论什么业务，上神大人从不管具体事宜，却总是强调业务活动的冠名，一定要将文道吴郡分会的名字放在最显眼的地方。
雁过留声，人过留名，本来无可厚非的事，但是，上神大人却从不在宣传推广上强调，只是一门心思牢牢抓紧业务活动的主办之权，这就有点舍本求末的味道了。
难道说……以自己的名字推行社会公共德育建设，就会获得类似香火信力之类的功德加持己身，从而成神？！
福尔玛尼十分赞成艾玛圣女的判断，炒菜炒的好都能成神，何况是为广大人民群众谋福祉这种功德无量的事。
成神的道路有很多。
在某个族裔中最出类拔萃的个体可以成神，譬如箱子里最厉害的箱子叫箱神，类同的还有汤神，花神、狗头人之神等等。
在一项技能做到最出类拔萃的可以成神，譬如炒菜炒的最厉害的叫食神，类同的有考神、赌神、歌神等等等等。
深入掌握某一段时间、某一段空间或者某一段状态的个体可以成神，譬如太阳升起时最厉害的晨曦之神，掌管一方的河神海神土地神，还有吃完菠菜才够威猛够厉害的popeye神，习惯在后备箱的水筲里放上几板豆腐的秋名山车神等等等等。
然后，在这之上，对某个领域有最重大贡献和最深刻理解的个体也会成神。这就是比较高级一点的神了，而且这些高级神通常会收纳之前说的这些神做为自己的从神，属神。
比如，考神、课本神就归文化教育之神管，卫生之神的从神里有食神、汤神，体育之神管理着篮球神、铁饼神、车神，艺术之神的手下有花神、舞神、歌神等等。
其实，神灵体系挺乱套的，最直观的应该是将这些高高低低的神排布到枝状树上去，根据实力变化进行动态管理，这样才好看清一位神灵在地位和神职上的进退变化。
就比方一个土著神性质的箱神吧。
箱神的神职在枝状树的底端，地位很低。
一个箱子在成为所有箱子中最厉害的那个箱子之后，拥有了神力，又拥有了神格。
如果，这个箱子想保持住自己在箱子界的绝对实力和话语权，就需要加入到枝状树的神灵体系中获取箱神的职称和位置，施展神力，打造神国，在最大程度上保障自己不会被其它箱子所超越。
雁过留声，人过留名，本来无可厚非的事，但是，上神大人却从不在宣传推广上强调，只是一门心思牢牢抓紧业务活动的主办之权，这就有点舍本求末的味道了。
难道说……以自己的名字推行社会公共德育建设，就会获得类似香火信力之类的功德加持己身，从而成神？！
福尔玛尼十分赞成艾玛圣女的判断，炒菜炒的好都能成神，何况是为广大人民群众谋福祉这种功德无量的事。
成神的道路有很多。
在某个族裔中最出类拔萃的个体可以成神，譬如箱子里最厉害的箱子叫箱神，类同的还有汤神，花神、狗头人之神等等。
在一项技能做到最出类拔萃的可以成神，譬如炒菜炒的最厉害的叫食神，类同的有考神、赌神、歌神等等等等。
深入掌握某一段时间、某一段空间或者某一段状态的个体可以成神，譬如太阳升起时最厉害的晨曦之神，掌管一方的河神海神土地神，还有吃完菠菜才够威猛够厉害的popeye神，习惯在后备箱的水筲里放上几板豆腐的秋名山车神等等等等。
然后，在这之上，对某个领域有最重大贡献和最深刻理解的个体也会成神。这就是比较高级一点的神了，而且这些高级神通常会收纳之前说的这些神做为自己的从神，属神。
比如，考神、课本神就归文化教育之神管，卫生之神的从神里有食神、汤神，体育之神管理着篮球神、铁饼神、车神，艺术之神的手下有花神、舞神、歌神等等。
其实，神灵体系挺乱套的，最直观的应该是将这些高高低低的神排布到枝状树上去，根据实力变化进行动态管理，这样才好看清一位神灵在地位和神职上的进退变化。
就比方一个土著神性质的箱神吧。
箱神的神职在枝状树的底端，地位很低。
一个箱子在成为所有箱子中最厉害的那个箱子之后，拥有了神力，又拥有了神格。
如果，这个箱子想保持住自己在箱子界的绝对实力和话语权，就需要加入到枝状树的神灵体系中获取箱神的职称和位置，施展神力，打造神国，在最大程度上保障自己不会被其它箱子所超越。