萧翰卿当即修书一封，向萧老爷禀明一切。待文鹏处理完生意，两人带着家眷离开京师。
由于文鹏要到建州卫营救李六郎，两人在天津卫分道扬镳。
萧翰卿带家眷走漕运，返回姑苏。文鹏在海港码头乘船，前往辽东，再由陆路北上，赶往建州。
文鹏不放心萧翰卿等人的安全，要霖儿一路护送。
分别前，萧翰卿将一封书信与一把金刀交予文鹏，让他必要时找建州卫指挥使李显忠大人，建州左卫指挥使猛哥帖木儿帮忙。
萧翰卿曾与他提及过两人的经历，也讲过他们与萧家的关系。
李显忠原名释家奴，由于战功，被当今圣上赐汉名，是居于帝国东北边疆的少数部族，胡里改部首领阿哈出的长子。
当年，太祖派大军扫平前朝残余势力后，奴儿干地区的前朝旧臣，及生活于此的各部族首领，纷纷归降。朝廷先后建立数十个卫所，统御这片辽阔的疆域。
后来，圣上正式设立奴儿干都司，治所在奴儿干城（今特林），派驻朝廷官员与大军，管辖奴儿干及外东北（包括库页岛）等地区，并先后设置四百多个卫、所，屯驻军队。
阿哈出率领部族南迁至凤州，归附朝廷。由于战功及积极协助朝廷，招抚其他少数部族归化，被圣上任命为建州卫指挥使，并赐名李诚善。
圣上讨伐大漠部族叛乱时，阿哈出派其子释家奴随军征讨。由于作战勇猛，有战功而被任命为指挥佥事，赐汉名李显忠，并娶猛哥帖木儿的姊妹为妻。阿哈出死后，释家奴被擢升为指挥使。
他率队到金陵帝都觐见圣上时，萧翰卿多次接待。
萧老爷出仕为官时，曾在左军都督府任职，先后在大宁都司，辽东都司等卫所驻军练兵，因故结识了阿哈出。两人十分要好，早年间就结为异姓兄弟。而释家奴又与萧翰卿交好，随后也结为安答。
而猛哥帖木儿是斡朵里部的首领，与胡里改部世代联姻。在阿哈出的拉拢下，猛哥帖木儿带领部族也投靠了朝廷，迁至建州卫周遭。后来他跟随圣上，出兵讨伐草原部落叛乱，立下战功，被圣上赐汉姓“童”（佟）。圣上念及其战功，在斡朵里部族住地，设置建州左卫，并任命他为指挥使。
对文鹏而言，两人虽是八竿子打不着的亲戚，毕竟也算“远房亲戚”。文鹏初入奴儿干地区，好歹有个向导，也不至于迷路。
由于文鹏要到建州卫营救李六郎，两人在天津卫分道扬镳。
萧翰卿带家眷走漕运，返回姑苏。文鹏在海港码头乘船，前往辽东，再由陆路北上，赶往建州。
文鹏不放心萧翰卿等人的安全，要霖儿一路护送。
分别前，萧翰卿将一封书信与一把金刀交予文鹏，让他必要时找建州卫指挥使李显忠大人，建州左卫指挥使猛哥帖木儿帮忙。
萧翰卿曾与他提及过两人的经历，也讲过他们与萧家的关系。
李显忠原名释家奴，由于战功，被当今圣上赐汉名，是居于帝国东北边疆的少数部族，胡里改部首领阿哈出的长子。
当年，太祖派大军扫平前朝残余势力后，奴儿干地区的前朝旧臣，及生活于此的各部族首领，纷纷归降。朝廷先后建立数十个卫所，统御这片辽阔的疆域。
后来，圣上正式设立奴儿干都司，治所在奴儿干城（今特林），派驻朝廷官员与大军，管辖奴儿干及外东北（包括库页岛）等地区，并先后设置四百多个卫、所，屯驻军队。
阿哈出率领部族南迁至凤州，归附朝廷。由于战功及积极协助朝廷，招抚其他少数部族归化，被圣上任命为建州卫指挥使，并赐名李诚善。
圣上讨伐大漠部族叛乱时，阿哈出派其子释家奴随军征讨。由于作战勇猛，有战功而被任命为指挥佥事，赐汉名李显忠，并娶猛哥帖木儿的姊妹为妻。阿哈出死后，释家奴被擢升为指挥使。
他率队到金陵帝都觐见圣上时，萧翰卿多次接待。
萧老爷出仕为官时，曾在左军都督府任职，先后在大宁都司，辽东都司等卫所驻军练兵，因故结识了阿哈出。两人十分要好，早年间就结为异姓兄弟。而释家奴又与萧翰卿交好，随后也结为安答。
而猛哥帖木儿是斡朵里部的首领，与胡里改部世代联姻。在阿哈出的拉拢下，猛哥帖木儿带领部族也投靠了朝廷，迁至建州卫周遭。后来他跟随圣上，出兵讨伐草原部落叛乱，立下战功，被圣上赐汉姓“童”（佟）。圣上念及其战功，在斡朵里部族住地，设置建州左卫，并任命他为指挥使。
对文鹏而言，两人虽是八竿子打不着的亲戚，毕竟也算“远房亲戚”。文鹏初入奴儿干地区，好歹有个向导，也不至于迷路。