李彦顺着僧侣行进的方向，很快就看到连绵的寺院，隐约还能见到一座高塔，自中央拔地而起：“那就是法门寺了吧！那座高塔是舍利塔？”
身後一路跟随的丘神绩赶忙充当导游：“六郎慧眼如炬，这座法门寺建立於汉末，那个时候佛教刚刚传入中原，因此也被称为关中塔庙始祖。”
“这寺院在周魏之前称作‘阿育王寺’，隋文帝时改称‘成实道场’，到高祖才改名‘法门寺’。”
“而那舍利塔里，供奉着的可是佛祖释迦牟尼的真身舍利。”
丘神绩望向舍利塔，神情中浮现出敬畏：“当年寺内不幸遇了火灾，一片冲天火光後，舍利塔烧得就剩下塔基残垣了，唯独供奉佛骨舍利的台座安然无恙，连一丝焦枯的痕迹都没有……”
李彦眉头一扬：“还有这事？”
“绝对是真的！”
丘神绩言辞凿凿：“显庆五年时（660年），圣人迎舍利於东都洛yAn，供养三年，我那时还小，有幸沐浴在舍利的佛光下，顿时觉得满身祥和，原本多病的身T也康健许多。”
“确实神异……”
李彦敷衍的应了一声，心中不置可否。
佛教经过南北朝的大兴，在许多世族心中根深蒂固，给孩子起名用字，都是用佛学。
别的人就不说了，他的爷爷李靖，字药师，就是标准的佛学取字，希望得药师佛庇佑。
而这舍利塔里的指骨涉及释迦摩尼，传得再神乎其神，都不为过。
现在这个时期还好，到了晚唐，那迎佛骨的场面，才叫狂热。
文武百官和豪族钜富争施金帛，四方百姓扶老携幼前去瞻仰，有不少人甚至当场断臂截指，就为了表示对佛的虔诚。
身後一路跟随的丘神绩赶忙充当导游：“六郎慧眼如炬，这座法门寺建立於汉末，那个时候佛教刚刚传入中原，因此也被称为关中塔庙始祖。”
“这寺院在周魏之前称作‘阿育王寺’，隋文帝时改称‘成实道场’，到高祖才改名‘法门寺’。”
“而那舍利塔里，供奉着的可是佛祖释迦牟尼的真身舍利。”
丘神绩望向舍利塔，神情中浮现出敬畏：“当年寺内不幸遇了火灾，一片冲天火光後，舍利塔烧得就剩下塔基残垣了，唯独供奉佛骨舍利的台座安然无恙，连一丝焦枯的痕迹都没有……”
李彦眉头一扬：“还有这事？”
“绝对是真的！”
丘神绩言辞凿凿：“显庆五年时（660年），圣人迎舍利於东都洛yAn，供养三年，我那时还小，有幸沐浴在舍利的佛光下，顿时觉得满身祥和，原本多病的身T也康健许多。”
“确实神异……”
李彦敷衍的应了一声，心中不置可否。
佛教经过南北朝的大兴，在许多世族心中根深蒂固，给孩子起名用字，都是用佛学。
别的人就不说了，他的爷爷李靖，字药师，就是标准的佛学取字，希望得药师佛庇佑。
而这舍利塔里的指骨涉及释迦摩尼，传得再神乎其神，都不为过。
现在这个时期还好，到了晚唐，那迎佛骨的场面，才叫狂热。
文武百官和豪族钜富争施金帛，四方百姓扶老携幼前去瞻仰，有不少人甚至当场断臂截指，就为了表示对佛的虔诚。