很快就有人问道:“你发明了一种新方,名为自臭香,特性是自己闻之为香,不受任何影响,他人闻之,却为恶臭,要恶心欲吐,难以忍受?”

    舒长生道:“不错,我这种自臭香,是从香异篇如香草一物获得灵感。”

    质询师者道:“海中有奇草,妇女佩之香,男子佩之臭?”

    舒长生道:“不错,就是那种奇异之物,我经探究发现,此物之所以呈现出如此的特性,其实和人体之内人香素息息相关。”

    李柃听着舒长生的述说,立刻就想起,这的确是一种和人体内分泌息息相关的奇物。

    《华夷草木考》中记载,汉宫影娥池中有一种枝叶纤细的女香树,妇人戴之香,终年不减,男子戴之则不香。

    《香乘》评价称,水香异地则香,女香因人而馥,草木无情之物,乃征异如此,八卷内如香草亦然。

    如香草出自于繁缋山,妇女佩之则香闻数里,男子佩之则臭。

    海上有奇丈夫拾得此香,其臭弃之,有女子拾去,其人迹之香甚。(男)欲痔之,女子疾走,其人逐之不及,乃止。

    这说的就是香气因人而异的典故。

    自己这些年编撰《香道大典》传道于世,已经将其考证,收录。

    李柃已经确认,它并非天方夜谭般的传说之物,而是具有道蕴,能够依据阴阳变化自行改变性质的灵材。

    用凡人也能听懂的理论来解释,就是雌雄激素与之反应,生成不同的香魄。

    而根据吲哚类物质的浓淡程度,分别呈现出香或者臭的气味。

    舒长生口中所提及的人香素,是自己这些年录入《香道大典》之中,香材篇,人香卷之物。