“那个也不行吗?可是那些东西🊂最近在我们美国是非常流行的啊。🕆🇛”

    科南克疑惑的说道。

    他说的这个,张天元当然知道。

    在不久前纽约佳士得的春拍中,一尊明永乐金🚎铜造像以四千多万元人民币的价格🟈成交,而一尊11世纪~12世纪的大理佛像,则以两百多万元人民币落槌。

    在专家眼中,这尊大理佛像无论从尺寸还是保存状况看,都比永乐金铜佛像略胜一筹,之所以价位上落下风,主要是因为今天的西方藏家在佛像上,大🙸🏋多热捧明清时期的宫廷造像。

    西方藏🝅家在佛🅢像艺术品上,注🊃🍦🊘重的是艺术性。

    他🟞🞓们这一审美标准的形成,是有渊源有传统的。

    早在1911年,西方就成立了印度远东调查局,对中国西藏、印度乃至整个喜马拉雅山系的艺术🏃🗜🜚进🔿🆛行考察。

    当时,来🗯🟈自英🅢国等世界各地的众多探险家,对佛教艺术进行了深入研究,开启了系统的整理和收藏,上世纪六七十年代,🟉🛕🜋达到鼎盛期。

    市场方面,上世纪70年代,美国纽约苏富比就🎿举办了喜马拉雅艺术及东南亚艺术的拍卖。

    佳士得也紧随其后。

    而我国是🗯🟈到了上个世😅纪90年代初期,才进入这一研究领域的。

    市场表现也是到了2006年,香港上拍了一批英国藏家所收的🕺明代🞦🖖永宣佛🗕像,共拍出三亿多元,才使得华人藏家对佛教艺术品的关注度跃升。

    科南克说的是实情,但问题也出在这里了。

    很多美国人根本就不同这些造像是不能胡⛛乱摆放在家里的。