朱元璋当皇帝之后,十分好学,即便不怎么学习,爱有差等,还是🟊🛡爱无差等,🅡🈂也是人所共知的争论🄨⛰🞄。墨家攻击儒家虚伪,儒家说墨家天真当然了,这两家在祖师爷死后,儒分为八,墨离为三,全都四分五裂了。

    所谓秀才造反,三年不成。指望一群文人能够为了崇高的使命,团结一致,去做什么大事情,🛈🚙📲那是基本不可能的。

    有趣的是,☿🅆自从汉唐以来,尤其是两宋理学大兴之后,很多儒生都回避了这个儒墨著名的争论,仿佛从来没有存在🇠🙻🏡过一样。

    他们谈🉬🊘🐩仁义,谈王道,讲圣贤之学,三纲五常偏偏不愿意🖱谈爱究竟有没有差别?

    其实儒家主☿🅆张爱有差等,推己及🝺🐎人,这是很现实的,也是很正确的。

    你不爱自己的孩子,爱别人的孩子🙲,不疼自己的🞄👪🋭百姓,疼别人的百姓完全是说不通的,真要是这么干了,只会被当成傻瓜,脑残,二百五!

    可问题是既然这么明白的🛏🛚🜻事情,为什么没人敢说呢🃸🜠🃟?

    道理其实也不复杂,因为历代的儒者,尤其是🝗理学,把三纲五常捧到了无以复加的地步,变成了不可更改的天理!

    仁义礼智,无论到🌨🁩了什🃄🕐么时候,都是正确的。所以才有了饿死事小,失节事大。

    既然如此,仁义就不能存在差别,是放之四海,普天之下,不论华夷,全都行得通的。哪怕明知道那些藩国反复无常,贪财好利,也要给他们丰厚的赏赐,一来是为了上国的面子,二来是为了维护心中🏢的“童话世界”。

    不论任何一种学说,推到了极端,🙲那就是错误就比如灯塔国某州,觉得公厕分成男女,对第三类人不公平,所以呢,希望设立无性别公厕多好啊,多公平啊,等到推出之后,所有家长🅟🇶🝀不干了。

    妈蛋的,你们这么干,让小孩子怎么办?他们什么都不懂,去哪个厕所?我们还怎么🃽🝏🊊教育孩子了从理想出发,却以闹剧收场。

    所以说,人真的☈♅🆃要现实一些,就像儒家,主张爱有差等,就是很好的东西。不但不需要回避,还应该大力提倡才对!

    “父皇最近在万寿盛典的事情上,出现了争执。主要就是一些朝臣觉得要对外藩恩遇厚待。不惜血本,甚至反对进行贸易,朝廷不该从四夷身上获利,应该直接赐给他们财物,让外藩感🀟恩戴德,从此之后,甘心臣服,替大明戍守💖👹四方”

    “放屁!”